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本文目录一览：

• 1、生而为人 我很抱歉 是什么意思
• 2、生而为人,活已为人,卒以为人者,于此长眠。 这句话是什么意思
• 3、“生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也”出自哪里？

生而为人 我很抱歉 是什么意思

对不起（大家），我被带到这个世界！不给人添麻烦到，很多时候自己活着就是给人添麻烦了。

日语：“生まれて、すみません”。这句话最早是诗人寺内寿太郎原创的，而后太宰治在《二十世纪旗手》中作为副标题用了一次，并亲自为这句话代言，自杀了5次终于成功，成为他和《人间失格》的符号。

扩展资料：

太宰治的作品并不只是单纯的悲观厌世，说来蹊跷，他把个人之丧写到极致，却能升华出一丝丝至纯的希望。这份希望是对个体主体性的坚守，哪怕“生而为人，我很抱歉”，被主流抛弃、唾骂，甚至断定为精神病，太宰笔下的主人公，仍然“像神的孩子一样”，他们没有泯灭自己的良知，也没有放弃对善良与美的追求，被毁灭的是肉身、是社会地位而不是他们的精神，这就是太宰治于无限悲凉中开凿的珍贵意义。

事到如今，当我们重读太宰治的作品，如果只是最终发出绵软无力的悲凉，或者彻底放弃对纷乱陈规和社会标准的反抗，我们也许就误解了太宰治，只是将他当做一丧到底的符号。愿意活着的人，请努力活着吧，这是太宰治在人间留下的话语，到头来，他还是那个像少年一样真挚的人啊。

参考资料:

百度百科_太宰治

生而为人,活已为人,卒以为人者,于此长眠。 这句话是什么意思

意思为：生而为人，活着已经为别人而活，死去也是为人而死的人，在此地长眠。

这句话出自小说家入江君人著作《神不在的星期天》。

《神不在的星期天》优美句子节选：

星期一，神创造了世界。在连虚无概念都不存在的地方创造出有与无。 星期二，神划分条理与混沌。定义出自由与不自由，决定了根本的大方向。 星期三，神调整细微的数值。繁琐的作业带来了美妙的多样性。

星期四，神允许时间流动。数值爆炸性增长，创造出了原初的乳水。 星期五，神看尽世上每一个角落。过了数以亿计的时光，世界开拓得十分理想。神爱上了这个世界。 星期六，神休息。上百亿的空间与光一同过去了。 接着，星期天，神舍弃了世界。

扩展资料：

《神不在的星期天》是轻小说家入江君人著作，插画家茨乃负责插画，富士见Fantasia文库所属的轻小说。该作是第21届Fantasia大赏作品，也是Fantasia大赏连续三年没有颁发过大奖后的得主。

本作繁体中文版由台湾角川发行；简体中文版由天闻角川发行，且译文沿用台湾角川的版本。

广播剧CD于2010年12月29日由Marine Entertainment发行，配音演员阵容包括丰崎爱生、能登麻美子、藤原启治、后藤邑子等，动画版配音演员基本阵容不变。(由于后藤邑子身体原因，动画版的原本她配音的角色换成了佐藤利奈)

2012年10月19日，富士见书房官方网站正式宣布了《神不在的星期天》动画化的消息，电视动画于2013年7月6日开始播放，全13话（其中第13话电视未播放）。

参考资料来源：百度百科-神不在的星期天

“生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也”出自哪里？

出自老子 《上善若水》。上善若水出自《道德经》第八章。

生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也这句话的意思是：作为一个人，你可以修身，你可以帮助人，你就像水，在处于恶的境地但却做善事，没什么特别的。

原文：

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

译文：

身居高位的人最好的行为 像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理。

能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就不会埋怨他人。

扩展资料：

解析：

最好的德行就像水：水善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的环境中安居乐业，所以它就接近于道的境界。安守着无人来争、与人无争的善地；心境如深渊一般清明宁静；行为因内心的祥和而对众生充满慈爱；言语因清静无为、不求名利而自然信义卓著。

政治上也会因为无私无欲，不刻意追求有为之功而能因循自然地治理；在去除一切私心杂欲，求名取利好大喜功之心后，才能真正把所有的心力专注于办事，从而无所不通；行事也会看清真正应该发动的时机，而且善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名。

所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁，也没有来自外界的忧患、忧难。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。

作者介绍：

老子（前600年 ——前470年之后)（春秋时期），姓李名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑，一说涡阳）人。是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。

老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏室吏（相当于国家图书馆馆长）。1973年12月，在湖南长沙马王堆三号汉墓出土过两份手抄本帛书《老子》（《道德经》）。

参考资料来源：百度百科-上善若水

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