大家好,小东方来为大家解答以上的问题。其身正不令而行其身不正虽令不行，其身正不令而行这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、孔子曰；其身正，不令而行，其身不正，虽另不从。

2、 现实意义:以身作则,身教重于言教.他说,"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从","不能正其身,如正人何 "(《论语·子路》)这说明身教比言教更为重要.当然,这不是说不要言教,而是指只有言教而没有身教,言教也起不了多大作用,甚至适得其反;而教师能做到以身示范,虽没有言语的说教,仍然能对学生产生潜移默化的作用. 季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。

3、子帅以正，孰敢不正？ 现实意义：这句话就牵涉到人生的道德行为观念，以及社会的、历史的道德观念等等，都受时间、空间的影响，而改变了观念的标准。

4、以前的社会型态并不适于现在的社会型态，过去历史的标准，并不一定完全可以适用于现在。

5、所以怎样才算是正或邪，也是对某一时间、某一地区而言。

6、但无论如何，政治的原则，就是“正己而正人”，自己先求得端正，然后方可正人，譬如一个教育家、宗教家，以感化的教育，转移社会风气，也可以说是“政者正也”的一个范例。

7、帅之以正，这是孔子的定义，也是千古以来中国政治思想的一个名言。

8、季康子是一个当权的人，所以孔子对他说“子帅以正，孰敢不正？”只要你领导人自己做得正，下面的风气就自然正了，这是偏重于为政，偏重于领导而言的。

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