大家好，我是小百，我来为大家解答以上问题。拉康的镜像理论硕士论文，拉康的镜像理论很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、专业点说，应该不是初次同化和二次同化吧，应该叫原发性认同和继发性认同。

2、原发性认同是婴儿将自己与客体区分开的过程，而继发性认同是随着原发性认同而来的，它是主体对客体进行认同从而构建自我的过程。

3、其实理解镜像理论的大概要义并不困难，因为拉康是结构主义的精神分析学家，只要知道结构主义这个派系大致上是如何看待世界的，就很容易理解拉康了。

4、结构主义认为，这个世界是被一系列外在于世界的他者场域的东西所结构起来的，比如说人类伦理道德、社会规章、人类语言，等等。

5、这些东西都是原本世界所没有的，而它们的出现，才将这个世界结构成了一个世界。

6、（这是个大概意思，我说的不一定准确）回到拉康，两次认同是一次转折，这个不难理解吧，因为第一次认同是意识到“我”与他者的区别，第二次认同则是借助他者形成自我。

7、婴儿在镜中看到的自己之所以是想象阶段，是因为此时的婴儿尚处于身体机能无法协调的时期，对于他而言，身体各个部分是不连贯的、支离破碎的，但是在照镜子的时候，他突然发现，面前是一个完完整整的，具有美好形象的个体，于是，他就把那个完整的形象想象成为了是真正的自己，这种想象在本质上是一种“误认”，因为那个完整的虚像已然是处于婴儿自身之外的他者，但婴儿通过对他的认同，为自己建立了一种虚幻的却完美的自我。

8、你不用纠结与这一过程为什么是想象阶段，因为婴儿就是通过想象，将一个虚像认同做了真正的自己。

9、另外，一定不要将镜像理论认为是关于婴儿的理论，这只不过是拉康的一个比喻，镜像性的想象和认同在人类身上时时刻刻发生着，比如说明星崇拜，普通人追星的过程，就如同婴儿看到镜中虚像的过程，我们在星光闪耀的明星面前，就是一个身体机能不足的婴儿，于是明星就成了我们所面对的完美形象，我们之所以追星，就是想象着他们就是我，我要成为他们。

10、不论是镜中的影像，还是那些形象美好的明星，相对于婴儿或者我们普通人来说，都是处于他者地位的，他们结构了主体，并为主体形成了一个想象性的虚幻的自我。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。